★重要単語

「託つ（かこつ）」という動詞がありまして、「言い訳する・ぐちをいう」という意味になります。「託言（かごと）」はその名詞版です。「告事（のりごと）」「独言（ひとりごと）」などが「のりごつ」「ひとりごつ」といった動詞になっていったように、「託言（かごと）」の「と」が「つ」になることで動詞化したと言われています。ただ、もともと「かこつ」という動詞があり、そこに「言」がつき、つまって「かごと」になったという考え方もあり、どちらが先なのかはよくわかっていません。

高低に分かれているものの「ランク」や「階層」を意味しているのが「しな」であり、古くは地名などに使われました。たとえば、「しなの」「さらしな」「たてしな」「たかしな」などの「しな」は、「他と区別された高いエリア」を意味していると言われます。

「宮廷風」である「みやぶ」「みやび」の対義的な語です。「ゐなか（田舎）」の「ゐな（wina）」と「ひな（fina）」でそもそも音がかなり近く、ほぼ同じことを意味している語だと考えられます。

語源は未詳ですが、「大気（おほけ）」に、「はなはだしくそうである」ことを意味する接尾語「なし」がついて「おほけなし」になったとする説があります。「大それている」というようなニュアンスで「身のほど知らずだ・身分不相応だ」などと訳すことが多いです。

宮廷風！意味（１）宮廷風（なこと）・都会風（なこと）（２）優雅・風流・上品　（な状態／なふるまい）ポイント上二段動詞「みやぶ」が名詞化したものです。「みやぶ」は「宮ぶ」であり、「宮廷のような状態になる...

「面（おも）」は「正面・面前」のことであり、「白（しろ）」は「ぱっと明るい状態」を意味します。つまり、「目の前のことがパアーっと明るく見える」ということであり、もともとは「すばらしい景色」を形容することによく使用されました。平安時代には、景色だけでなく、音楽や芸術などにも広く用いられました。

もともとは「名詞」＋「格助詞」であり、「世の中に」「世間では」の意味になります。「この世の中に～である」「この世の中に～ない」という言い方は、「具体的な実際の世間」を意味しているというより、一種の強調表現として用いられることもありますよね。その場合の「よに」は、「副詞」として分類して、「実に～だ！」「決して～でない！」という意味で訳します。

「心」に接尾語「ばせ」がついた名詞とされます。同じ構造のものに「かほばせ（顔ばせ）」などがありますね。あるいは、「心」＋「馳す」が名詞化して「心馳せ」になったという考えもあります。その考えにしたがえば、積極的に対象に向かうような「活発な心の性質」を表しているといえます。

動詞「次ぐ（つぐ）」＋接続助詞「て」の「次ぎて」が音便化して、「ついで」になったと考えられています。「出来事Ａ」に次ぐかたちで「出来事Ｂ」がある、というような「流れ」を意味する場合は、（１）のように「順序・順番」と訳します。「出来事Ａ」があって、次いで何かが発生する「タイミングとしての点的なポイント」を意味する場合は、（２）のように「機会・場合」と訳します。