◆問題演習

物語などこそ、あしう書きなしつれば、言ふかひなく、作り人さへいとほしけれ。(枕草子)

『枕草子』の一節です。ポイントは、形容詞「あし」、動詞「書きなす」、形容詞「言ふかひなし」、副助詞「さへ」、形容詞「いとほし」です。
★重要単語

むず(んず) 助動詞

助動詞「む」+格助詞「と」+サ変動詞「す」=「むとす」がつまって「むず」になりました。意味は「む(ん)」と同じと考えて大丈夫です。
★重要単語

つれなし【連れ無し】 形容詞(ク活用)

「連れ」が「無し」なので、「周囲との関係がない」ということを意味しています。シンプルに「周囲の影響を受けない/影響を持とうとしない」という意味であれば「平然としている」「素知らぬふうだ」「さりげない」などと訳します。そういった態度にマイナスの意味がこもっていれば、「冷淡だ」「薄情だ」などとふみこんで訳すことになります。
◆問題演習

さすがに住む人のあればなるべし。(徒然草)

『徒然草』の一節です。ポイントは、副詞「さすがに」、接続助詞「ば」、助動詞「なり」、助動詞「べし」です。
★重要単語

さすがなり 形容動詞(ナリ活用)/ さすがに 副詞

指示語「さ」+動詞「す」+上代の助詞「がに」が一語化し、「さすがに」という語がよく使われました。その後、「さすがなり」という用い方が出てきたようです。そのことからも、「さすがに」というかたちは、副詞と区別できない用例も多いです。ある出来事を前提として、「それはそうであるが」といったん受け止めつつも、語り手の心情としては「そうするわけにはいかない」「そうもいかない」などと、何か屈折したことを考えているときに使用することが多いです。
★重要単語

む / ん 助動詞

助動詞「む(ん)」は、その出来事が「未確定・未確認」であることを示します。「これからしようと思っていること」や「おそらくそうだろうと思っていること」などを、「む(ん)」で表していることになります。文末用法の場合、だいたい次のように区別します。/一人称⇒意志/二人称⇒適当・勧誘/三人称⇒推量/ただ、一人称行為であっても「推量」がふさわしい場合などもありますので、上の区別は「絶対」ではありません。
★重要単語

う(得) 動詞(ア行下二段活用)

「得」は、漢字のとおり、何かを入手することを意味しています。シンプルに「手に入れる」という意味だけではなく、「(知識を)得る」「(能力を)得る」という意味合いで使用されることも多い動詞です。獲得するものが「知識」であれば、「理解する」などと訳し、「能力」であれば、「~できる」とか「得意とする」などと訳します。
★重要単語

あやし【怪し・奇し・賤し】 形容詞(シク活用)

感動詞「あや」が、そのまま形容詞になったと考えられています。「あや~」と不思議に思うほど、自分の理解を超えた現象などに用います。多くは、「不思議だ」という意味で使用しますが、「身分が低い」という意味でも使用します。
◆問題演習

嫗ども、いざたまへ。寺に尊きわざすなる、見せたてまつらむ。

『大和物語』より「をばすて」の一節です。ポイントは、名詞「嫗」、接尾語「ども」、連語「いざたまへ」、形容詞「尊し」、名詞「わざ」、助動詞「なり」、敬語動詞「たてまつる」、助動詞「む」です。
■現代語訳

姨捨(をばすて) 『大和物語』 現代語訳

『大和物語』の一節です。のちの物語や和歌で、「姨捨山」は、「慰めがたいこと」の縁語として扱われるようになりました。
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