〇和歌 忘れじの 行く末までは かたければ 今日を限りの 命ともがな （儀同三司母）
忘れまいという（あなたの）言葉が、遠い将来までは（そのとおりになるか）難しいので、（その言葉のあった）今日を最後とする（私の）命であってほしいものだ。
百人一首
〇和歌 〇和歌 あらざらむ この世のほかの 思ひ出に 今ひとたびの 逢ふこともがな （和泉式部）
わたしは（この世から）いなくなるだろう。現世の外への【あの世への】思い出に（するために）、せめてもう一度、あなたにお会いしたいなあ。
〇和歌 大江山 いく野の道の 遠ければ まだふみもみず 天の橋立 （小式部内侍）
大江山を越えて行く【大江山に向かって行く】、生野の道が遠いので、天の橋立を踏んだこともない。母からの手紙もまだ見ていない。
〇和歌 滝の音は 絶えて久しく なりぬれど 名こそ流れて なほ聞こえけれ （大納言公任）
滝の音は、途絶えてもう長い年月が経ってしまったが、その名声は世間に流れて、今なお評判になっていることだなあ。
〇和歌 名にし負はば 逢坂山の さねかづら 人に知られで くるよしもがな （三条右大臣）
恋しい人に逢い、ともに夜を過ごすという名を背負っているのであれば、その逢坂山のさねかずらをたぐり寄せるように、人に知られないであなたを連れてくる方法がほしいものだ。
〇和歌 このたびは ぬさもとりあへず 手向山 紅葉の錦 神のまにまに （菅家）
この度の旅は、（あわただしくて）幣ぬさを用意することもできない【捧げることもできない】。（その代わりに）手向山の紅葉の錦を（捧げるので）、神の思うままに（お受け取りください）。
〇和歌 月みれば ちぢにものこそ 悲しけれ わが身ひとつの 秋にはあらねど （大江千里）
月を見ると、さまざまに際限なく、もの悲しく感じられるなあ。私一人だけの秋ではないのだけれど。
〇和歌 吹くからに 秋の草木の しをるれば むべ山風を 嵐といふらむ （文屋康秀）
吹くとすぐ、秋の草木がしおれるので、なるほどそれで山風を「嵐」と言うのであろう。
〇和歌 今来むと 言ひしばかりに 長月の 有明の月を 待ち出でつるかな （素性法師）
今すぐ来ようと、（あなたが）言ったばかりに、陰暦九月の夜長を待つうちに、有明の月が出てきてしまったよ。【有明の月が出るのを待ってしまったよ】
〇和歌 わびぬれば 今はた同じ 難波なる みをつくしても 逢はむとぞ思ふ （元良親王）
（二人の仲が知られてしまい）悩み苦しんでしまったので、今となっては（何があっても）もう同じことだ。難波にある澪標（みおつくし）ではないが、身を尽くしても【わが身が果てても】逢おうと思う。