☆文法事項 確述用法について ―「未確定情報」に用いる助動詞「ぬ」「つ」―
「確述」ってなんだ参考書とかによく出てくる「確述用法」っていうのは何なんだ？シンプルに言うと、助動詞「ぬ」「つ」を「未確定」のことに使用している場合、「確述」という意味でとるという文法事項です。「確述...
☆文法事項
☆文法事項 ☆文法事項 断定の助動詞「なり」の連用形「に」について ―何かをはさんで「あり」がある。―
断定の助動詞「なり」の連用形は、どうして「なり」と「に」のふたつがあるんだ？もともと「体言 に・あり」だったからです。「に」と「あり」が結合できるものは「なり」になっていきました。「に」と「あり」が結...
☆文法事項 「を」「に」「が」の訳し方 ―格助詞なのか接続助詞なのか―
「を」「に」「が」の訳し方がよくわからない。そもそも、「格助詞」として扱うのか、「接続助詞」として扱うのか、判断しにくいものが多いですね。あるいは、どちらとも取れるので判断する必要がないものもたくさん...
☆文法事項 主語が変わりにくいとき・変わりやすいとき
古文は主語が書かれないことが多いけど、書かれないくせに主語が変化していってわかりにくい。ルールはないのか？絶対ではありませんが、「変わりにくいところ」「変わりやすいところ」はあります。「て」の前後は変...
☆文法事項 「仁和寺にある法師」の動詞を確認しよう。（徒然草）
今日は「仁和寺にある法師」にある動詞を確認していきましょう。ようし。やってやるぞ。では本文です。 仁和寺にある法師、年よるまで石清水を拝まざりければ、心うく覚えて、ある時思ひ立ちて、ただひとりかちより...
☆文法事項 「敦盛の最期」で敬語を学ぼう（平家物語）
『平家物語』における「敦盛の最期」をテキストにして、敬語の種類を分類します。
☆文法事項 「給ふ」の下二段活用の用法 ― 対者敬語として用いる謙譲語 ―
古文に出てくる「たまふ」は、ほとんどが「四段活用」の「尊敬語」ですが、まれに「下二段活用」の「給ふ」が出てくるので、注意が必要です。「下二段活用」の場合は、「謙譲語」としての用法になります。「丁寧語」とする考え方もあります。「見る」「聞く」「知る」「思ふ」といった限られた語にしかつかないので、セットで覚えてしまいましょう。
☆文法事項 格助詞「の」「が」の主格用法 ― 文の内部の「小さな文」を構成する ―
「の」「が」という格助詞が〈主格〉で使用されるとき、ＡのＢ。 （ＡがＢする。）というシンプルな構成で一文が完結することはほとんどありません。基本的には、その「外側」に、「大きな文」の主語と述語があると...