『徒然草』より、「これも仁和寺の法師（これもにんなじのほふし）」の現代語訳です。
これも仁和寺の法師、～
これも仁和寺の法師、童の法師にならんとする名残とて、おのおの遊ぶことありけるに、酔ひて興に入るあまり、傍らなる足鼎を取りて、頭にかづきたれば、つまるやうにするを、鼻をおし平めて、顔をさし入れて舞ひ出でたるに、満座興に入ること限りなし。
これも仁和寺の僧（の話）、児が僧になろうとするお別れといって、それぞれ遊ぶことがあったが、酒に酔って、おもしろがるあまり、そばにある足鼎を取って、頭にかぶったところ、（顔が）つまるようになるのを、鼻をおして平らにして、顔をさしこんで舞い出たので、一座の者がみなおもしろがることはこの上ない。
しばしかなでて後、～
しばしかなでて後、抜かんとするに、おほかた抜かれず。酒宴ことさめて、いかがはせんと惑ひけり。とかくすれば、首のまはり欠けて、血垂り、ただ腫れに腫れみちて、息もつまりければ、打ち割らんとすれど、たやすく割れず、響きて堪へがたかりければ、かなはで、すべきやうなくて、三つ足なる角の上に帷子をうちかけて、手を引き杖をつかせて、京なる医師のがり率て行きける道すがら、人のあやしみ見ること限りなし。
しばらく舞った後、抜こうとするが、まったく抜けない。酒宴も興がさめて、どうしようと困った。あれこれすると、首のまわりが傷ついて、血が垂れ、ただひどく腫れあがって、息もつまったので、打ち割ろうとするけれど、簡単には割れず、（音が）響いて我慢できなかったので、（割ることも）かなわず、どうしようもなくて、（鼎の）三つ足である角の上に帷子をうちかけて、手を引いて杖をつかせて、京にいる医師のもとに連れて行った道中、人が不思議に思って見ることはこの上ない。
医師のもとにさし入りて、～
医師のもとにさし入りて、向かひゐたりけんありさま、さこそ異様なりけめ。ものを言ふも、くぐもり声に響きて聞こえず。「かかることは、文にも見えず、伝へたる教へもなし。」と言へば、また仁和寺へ帰りて、親しき者、老いたる母など、枕上に寄りゐて泣き悲しめども、聞くらんともおぼえず。
医師のところに入って、（医師と僧が）向かい合って座っているような有様は、さぞかし異様であっただろう。（僧が）ものを言っても、くぐもり声で（鼎の中に）響いて聞こえない。「このようなことは、文献でも見たことがなく、（口承で）伝わっている教えもない。」と言うと、また仁和寺に帰って、親しい者、年老いた母などが、枕元に寄って座って泣いて悲しむけれども、聞いているようにも思えない。
かかるほどに、～
かかるほどに、ある者の言ふやう、「たとひ耳鼻こそ切れ失すとも、命ばかりはなどか生きざらん。ただ力を立てて引きたまへ。」とて、藁のしべをまはりにさし入れて、かねを隔てて、首もちぎるばかり引きたるに、耳鼻欠けうげながら抜けにけり。からき命まうけて、久しく病みゐたりけり。
こうしているうちに、ある者がいうには、「たとえ耳や鼻がちぎれてなくなっても、命ばかりはどうして助からないだろうか（いや、助かる）。ただ力いっぱいお引きになれ。」と言って、わらしべを（首の）まわりにさしこんで、（首と）足鼎を隔てて【隙間をつくって】、首もちぎるほど引っ張ったところ、耳や鼻は欠けて穴が開いたものの（足鼎は）抜けてしまった。（僧は）危ない命を助かって、その後しばらく病んでいたとのことだ。
