very
意味
（１）たいそう・とても
（２）本当に・まったく
（３）たいして（～ない）・それほど（～ない）・あまり（～ない）
（３）は下に打消表現を伴うときの訳し方です。
ポイント
形容詞「甚し（いたし）」と同根の語と言われています。
「いと」は、形容詞や形容動詞を修飾することが多く、その場合、「状態・性質」がはなはだしいと言っていることになります。
一方、形容詞「いたし」の連用形「いたく（いたう）」のほうは、具体的な「動作・作用」のはなはだしさを述べる場合が多いです。
この「いたく（いたう）」を副詞と考えることもあり、そうすると「いと」と「いたく（いたう）」は意味的には類義語のような関係になりますね。
いとをかし
いとおもしろし
いとあはれなり
とか、よく見るもんね。
どれも、「状態・性質」を修飾していますね。
でも、このあいだの試験で、
いとやむごとなききはにはあらぬが
を、「たいそう高貴な身分ではないが」って訳したら△だったな。
「ぬ」が、「打消」の助動詞「ず」の連体形だからですね。
「いと○○ず」という表現は、「○○」という状態そのものを打ち消しているのではなく、「程度のはなはだしさ」を打ち消していることになります。
そのため、現代語訳としては、「それほど～ない」「たいして～ない」とするほうがいいですね。
ああ～。
ということは、「いとをかしからず」なんて言う場合、「趣きがないわけじゃないけど、それほどでもない」っていうことなんだな。
そういうことになります。
例文
三寸ばかりなる人、いとうつくしうてゐたり。（竹取物語）
（訳）三寸（約９cm）ほどである人が、たいそうかわいらしい様子で座っていた。
乗りたる馬、いとかしこしとも見えざりつれども、（宇治拾遺物語）
（訳）乗っている馬は、それほど立派にも見えなかったが、
「打消表現」を伴っているから、「程度のはなはだしさ」を否定していることになるんだな。
今の御世には、いと親しくおぼされて、いと時の人なり。（源氏物語）
（訳）今の帝は、（柏木を）たいそう親しみがあるとお思いになって、（柏木は）本当に【まったく】時流に乗った人である。
通常の「いと」は、ある形容詞や形容動詞に対して、シンプルに「程度のはなはだしさ」を示しますが、この例文の２つめの「いと」などは、語り手の感慨や詠嘆の気持ちを交えて、句や節といった「一定のまとまり」全体に係っていくような使い方をしています。
このような使い方の場合、「本当に」「まったく」などと訳せるといいですね。
