下二段活用の「たまふ」
古文に出てくる「給ふ」は、ほとんどが「四段活用」の「尊敬語」ですが、まれに「下二段活用」の「給ふ」が出てくるので、注意が必要です。
「たまふ」には二種類の活用があるということか。
【四段活用】
〈語幹〉未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形
〈たま〉 は ／ ひ ／ ふ ／ ふ ／ へ ／ へ
ほとんどの「たまふ」はこの「四段活用」になります。
【下二段活用】
〈語幹〉未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形
〈たま〉 へ ／ へ ／ ふ ／ふ る／ふ れ／へ よ
たまに、この「下二段活用」の「たまふ」が出てきます。
これは見分けられないぞ。
「下二段活用」の「たまふ」は、使用例が限定的なので、パターンを覚えてしまうといいですね。
特性
「下二段活用」の「給ふ」は、以下の特性を持ちます。
（１） 謙譲語である。（丁寧語とする説もある）
（２） 本動詞の用法はほとんどない。（平安以降は補助動詞のみ）
（３）「思ふ」「見る」「聞く」「知る」にしかつかない。
（４） 会話文と手紙文にしか用例がない。
（５） 原則的に表現者自身の行為を示す。
（６） 複合動詞に付く場合、二語の間に入る。（「思ひたまへ出づ」など）
分類上は「謙譲語」と言われますが、通常の謙譲語と異なり、動作を差し出すわけではありません。
「思う」「見る」「聞く」「知る」という営みは、「行為」として相手に物理的な影響を与えるものではありませんから、「申し上げる」のような通常の謙譲語とは異なります。
そのため、「～し申し上げる」と訳すよりは、「～させていただく」と訳したほうがよいことになります。
また、「会話文」「手紙文」でしか用いられないことから、事実上「ことばをかける相手」への敬意にもなっているケースがほとんどです。そのため、これらを「丁寧語」に分類する考えもあります。
そのことから、「～ております」といったように、丁寧語のような訳し方をしても大丈夫です。
それぞれ、具体的には次のように訳します。
「見たまふ」 →「拝見する」「見させていただく」「見ております」
「聞きたまふ」→「拝聴する」「聞かせていただく」「聞いております」
「思ひたまふ」→「思っております」「存じます」「思わせていただく」
「知りたまふ」→「知っております」「存じ上げる」
いくつか例文を挙げておきましょう。
例文
主人の女ども多かりと聞きたまへて、（源氏物語）
（訳）主人の娘たちが大勢いると聞かせていただいて【拝聴して】、
申さむと思ひたまふるやうは、（大和物語）
（訳）申し上げようと存じあげる【思っております】ことは、
尋ねきこえまほしき夢を見たまへしかな。（源氏物語）
（訳）お尋ね申し上げたい（と思う）夢を見させていただいたよ。【拝見したよ】
みづからおこたると思ひ給ふること侍らねど、（栄花物語）
（訳）自分では過失を犯すと存じあげる【思っております】ことはありませんが、
かしこに、いとせちなる見るべきことの侍るを、思ひたまへ出でてなむ。（源氏物語）
（訳）あそこに、ぜひどうしても見なければならないことがございますのを、思い出させていただいて。
この例文は、「思ひ出づ」という複合語の間に下二段活用の「たまふ」が混入している用法です。
下二段の「たまふ」は、複合語につく場合、こんなふうに「間」に入ります。
下二段活用の「給ふ」は、このように、使用される状況がかなり限定されるので、いくつかの例文を覚えてしまったほうがはやいですね。
なお、記述問題なら、「～させていただく」「拝見する」「拝聴する」「存じあげる」といったように、「謙譲語」として訳しておいたほうが無難ですが、選択肢問題では、「思っております」「見ております」といったように、「丁寧語」のように訳している場合もあります。
