〈問〉次の傍線部を現代語訳せよ。
おなじ季縄の少将、病にいといたうわづらひて、すこしをこたりて内にまゐりたりけり。近江の守公忠の君、掃部の助にて蔵人なりけるころなりけり。その掃部の助にあひていひけるやう、「みだり心地はまだおこたりはてねど、いとむつかしう心もとなくはべればなむ参りつる。のちはしらねど、かくまではべること。まかりいでて明後日ばかり参りこむ。よきに奏したまへ」などいひ置きてまかでぬ。
大和物語
現代語訳
おなじ（藤原）季縄の少将が、病にたいそう苦しんで、少し快方に向かって宮中に参上した。それは、近江の守である（源）公忠が、掃部の次官で、蔵人であったころであった。その掃部の助【源公忠】に会って、季縄の少将が言ったことには、「病気は治りきっていないが、たいそう嫌な感じでじれったくございますので参上した。これからのことはわからないが、まず参上したまでのことです。（本日は）これで退出して、明後日くらいに（また）参上しよう。よく（天皇に）お申し上げください」と言い置いて、（宮中から）退出した。
ポイント
いと
「いと」は、副詞です。
肯定文なら「たいそう」、否定文なら「それほど（～ない）」と訳します。
むつかし 形容詞（シク活用）
「むつかしう」は、形容詞「むつかし」の連用形（ウ音便）です。
「むつかし」は、「嫌な感じだ」「不快だ」などと訳します。
「むつかる」という類語の動詞もあります。
現代でも「子どもがむつかる（むずがる）」などと言いますね。
「むずむずする」という慣用表現にもなっています。
さて、ここでは「むつかしう心もとなし」となっていますが、「むつかしう」は、「心もとなし」に係っていくのではなく、さらにその下の「はべれ」に係っている状態です。
むつかしう → はべれ
心もとなく → はべれ
というように、「むつかし」と「心もとなし」が並列関係になっています。
現代語でも、「くやしく悲しく思う」などと言った場合、「くやしく」は「悲しく」に係っているわけではありません。「くやしく」も「悲しく」も「思う」に係っている状態です。
心もとなし 形容詞（ク活用）
「心もとなく」は形容詞「心もとなし」の連用形です。
「心」の「許（置き所）」がない状態を表すので、「不安だ」「じれったい」「待ち遠しい」などと訳します。
（「心」に「根拠がない・わけもない」という意味の「もとな」がついたという説もあります）
はべり 動詞（ラ行変格活用）
「はべれ」は、動詞「はべり」の已然形です。
謙譲語と丁寧語の可能性がありますが、補助動詞として使用している場合は丁寧語です。
ここでは、「むつかし」と「心もとなし」のどちらにもついているような状態です。
嫌な感じで、じれったくございます
などと訳せばよいでしょう。
ば 接続助詞
「ば」は、未然形につくときは「仮定的」に訳します。
已然形につくときは「確定的」に訳します。
ここでは已然形についていますので、「～ので、」「～すると、」などと訳しましょう。
参る 動詞（ラ行四段活用）
「参り」は、動詞「まゐる」の連用形です。
本動詞の場合、多くは「参上する」と訳します。
つ 助動詞
「つる」は、完了の助動詞「つ」の連体形です。
完了の「つ」
未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形
て ／ て ／ つ ／つ る／つ れ／て よ
文中に係助詞の「なむ」があるので、係り結びの法則により、連体形になっています。