ザ・尊敬語
意味
〈四段活用〉 尊敬語
（１）お与えになる・くださる
（２）お～になる・～なさる・～ていらっしゃる ＊補助動詞の用法
〈下二段活用〉 謙譲語・丁寧語
（１）～させていただく
（２）～ております
ポイント
もともとの意味は「お与えになる」というものです。
与えるほうの「これを授けたい」って気持ちと、もらうほうの「これをいただきたい」って気持ちが合致した状態である「魂・合ふ」が「たまふ」になったという説があります。
なお、実際の用例としては、他の動詞に補助的につく補助動詞の用法が圧倒的に多いです。
「〇〇たまふ」というセットで「お〇〇になる」「〇〇なさる」などと訳します。たとえば「泣きたまふ」なら「お泣きになる」「泣きなさる」などと訳します。
たしかに、「笑ひ給ふ」とか、「歩きたまふ」とか、動詞についている「たまふ」はめちゃくちゃ多いな。
尊敬語補助動詞のエース中のエースですね。
このように、四段活用の「給ふ」は「尊敬語」として扱います。
「主体（動作主）への敬意を示す」敬語ですね。
一方、下二段活用の「給ふ」は、「謙譲語」あるいは「丁寧語」として扱います。
「給ふ」なのに「尊敬語」じゃないのか？
用例としては多くありませんが、「謙譲語」と考えて「～させていただく」と訳すものや、「丁寧語」と考えて「～ております」と訳すものがあります。
ただ、この場合の「謙譲語」「丁寧語」は、どちらで訳してもいい場合が多いので、前後の日本語から訳しやすいほうを採用すればいいですね。
「見たまへれども～」だったら、
見させていただいたが～
見ておりますが～
のどっちでもいいってことか。
そうなります。
なお、「尊敬語」なのか「謙譲語・丁寧語」なのかについては、「謙譲語・丁寧語」のほうに次の特徴がありますので、見分ける判断材料にしてください。
〈謙譲語・丁寧語の「給ふ」は……〉
① 下二段活用
② 主に補助動詞の用法（平安以降は補助動詞のみ）
③ 「見る・知る・聞く・思ふ」といった限られた語につく
④ 和歌や会話文に用いられる
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例文
いとかしこくをかしがりたまひて、使ひに禄たまへりけり。（伊勢物語）
（訳）たいそうはなはだしくおもしろがって、使いの者にほうびをお与えになった。
そこらの年ごろ、そこらの黄金たまひて、（竹取物語）
（訳）長年の間、多くの黄金をくださって、
あないとほし、この暁、城の内にて管絃したまひつるは、この人々にておはしけり。（平家物語）
（訳）ああかわいそうだ、今日の暁、平家の城の中で演奏をしなさっていたのは、この人たちでいらっしゃったのだなあ。
夜の殿に入らせたまひても、まどろませたまふことかたし。（源氏物語）
（訳）ご寝所にお入りになっても、うとうととお眠りになることもむずかしい。
この例文の「たまふ」には、直前に助動詞「す」の連用形である「せ」がついていますね。
このように、「～せたまふ」「～させたまふ」というセットになっているときの助動詞「す」「さす」は、多くの場合「尊敬」の意味です。
「尊敬の助動詞」＋「尊敬語」のセットであり、「最高敬語」になります。
このときの「～せたまふ」「～させたまふ」の「す」「さす」が「使役」の意味になることもありますが、この例文の「寝室に入ること」や「うとうとと眠ること」は明らかに「貴人自身の行為」であって、「誰かにさせている」わけではありませんので、典型的な「最高敬語」です。