〈問〉次の傍線部を現代語訳せよ。
国の守、まなこ賢くして、「この主は不実の者なり。この男は正直の者」と見ながら、不審なりければ、かの妻を召して別の所にて、事の子細を尋ぬるに、夫が状に少しもたがはず。「この妻は極めたる正直の者。」と見て、かの主、不実の事たしかなりければ、国の守の判にいはく、「この事、たしかの証拠なければ判じがたし。ただし、ともに正直の者と見えたり。夫婦また言葉変はらず、主の言葉も正直に聞こゆれば、七つあらん軟挺を尋ねて取るべし。これは六つあれば、別の人のにこそ。」とて、六つながら夫婦に給はりけり。
沙石集
宋朝の人、いみじき成敗とぞ、あまねくほめののしりける。
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現代語訳
国の守は、眼力がすぐれていて、「この落とし主は不誠実な者である、この男（拾った者）は正直者」と見るものの、確かではなかったので、彼【拾い主】の妻をお呼びになって（夫と）別の所で、事の詳細を尋ねると、夫の供述と少しも違わない。「この妻はこの上ない正直者。」と見て、あの落とし主が、不誠実であることは確実だったので、国の守の判決に言うことには、「この事件は、確かな証拠がないので判断しがたい。ただし、両方とも正直者と思われた。夫婦は言葉が変わらず、落とし主の言葉も正直に聞こえるので、（落とし主は）七枚あるという貨幣を探して取るのがよい【取りなさい】。これは六枚あるので、別の人ものに（違いない）。」と言って、六枚すべて夫婦にお与えになった。
宋朝の人々は、すばらしい裁定だと、広く行きわたって【隅々に行きわたるほど】声高に称賛した。
ポイント
いみじ 形容詞（シク活用）
「いみじき」は、形容詞「いみじ」の連体形です。
「いみじ」は、主に次の３つの訳になります。
すばらしい（とてもよい）
ひどい（とても悪い）
はなはだしい（たいそう～）
ここでは、文脈上「プラスの意味」で用いられていますので、「すばらしい」「見事な」などと訳しましょう。
成敗 名詞
「成敗」は名詞です。
「執政」「処置」「裁定」「処罰」など、行政や司法関係の語として使用されます。
サ変動詞「す」がつくと、「成敗す」でまとめて一語のサ変動詞として扱います。
政治も裁判も「おさばき」っていうもんね。
「敗」という字は「貝をふたつに分ける（破る）」ことを意味します。
そういう状態に「成す」ということですから、「あいまいでうやむやな物事」や「もめている物事」などを、「バキッと分かれた明晰な状態を成立させる」ことが「成敗」なのでしょうね。
なお、サ変動詞「す」がついて「成敗す」というかたちで使う場合、「成敗す」で一語のサ変動詞と考えます。
あまねし 形容詞（シク活用）
「あまねく」は、形容詞「普し（遍し）」の連用形です。
「普／遍」の字義のとおり、「広く行きわたる」「残すところがない」「隅々まで届く」という意味です。
ただ、現代語でも「あまねく」という語は通用するので、選択肢問題などでは、そのまま「あまねく」としていることもありますね。
記述問題の場合は、念のため言い換えておいた方がいいです。
ほめののしる 動詞（ラ行四段活用）
「ほめののしり」は、動詞「ほめののしる」の連用形です。
「誉む（賞賛する）」と「ののしる（大声で騒ぐ）」の複合語です。
あわせて「声高に賞賛する」などと訳してもいいですし、もう少しコンパクトにして、「ほめ騒ぐ」「ほめ立てる」などと訳してもOKです。
けり 助動詞
「ける」は、過去の助動詞「けり」の連体形です。
上に係助詞の「ぞ」がありますので、「ける」は結びとして連体形になっています。