〈問〉次の傍線部を現代語訳せよ。
故少納言入道、人に会ひて「敦親はゆゆしき博士かな。ものを問へば、知らず、知らずと言ふ」と言はれけり。それを問ひたる人、「知らずと言はんは、何のいみじからんぞ」と言ひければ、「身に才智ある者は、知らずと言ふことを恥ぢざるなり。実才なき者の、よろづのことを知り顔にするなり。すべて学問をしては、皆のことを知りあきらむることと人の知れるはひがことなり。大小事をわきまふるまでするを、学問のきはめとは言ふなり。それを知りぬれば、難儀を問はれて、知らずと言ふを恥とせぬなり」とぞ言はれける。
続古事談
現代語訳
故少納言入道（藤原通憲みちのり）は、人に会って「敦親あつちか（藤原敦親）はすばらしい博士だなあ。物事を質問すると、知らない、知らないと言う」とおっしゃった。そのことについて質問した人が、「知らないと言うようなことは、何がすばらしいのだろうか」と言ったところ、「身に才智を備える者は、知らないということを恥じないのである。本当の才智がない者が、あらゆることを知ったふうな顔をするのである。すべて学問をして、皆のことを知り明らかにすること（ができる）と人が理解しているのは間違いである。大事と小事を見極めるまでするのが「学問の極め」と言うのである。（敦親は）それを知っていたので、難しいことを問われて、知らないと言うことを恥としないのである」とおっしゃった。
ポイント
あきらむ 動詞
「あきらむる」は、マ行下二段活用動詞「あきらむ」の連体形です。
うっかり「諦める」と訳してしまいそうになるのですが、古文の「あきらむ」は「明らむ」であり、「明らかにする」という訳になります。
り 助動詞（存続）
「知れる」の「る」は、「存続・完了」の助動詞「り」の連体形です。
「存続・完了」の助動詞「り」は、「四段活用の已然形（命令形）」か、「サ行変格活用の未然形」にしか接続しません。両者に共通するのは「ｅ音」であるということです。
「知れり」の「知れ」
「行けり」の「行け」
「〇〇せり」の「せ」
など、「ｅ音」についている「ら・り・る・れ」が助動詞である場合、それは「存続・完了」の「り」です。
なお、「ている（存続）」でも「た（完了）」でも訳せる場合には、「ている（存続）」のほうを採用しておきましょう。
ひがこと 名詞
「ひがこと」は「僻事」と書く名詞です。「僻（ひが）」が「間違い」を意味しているため、「ひがこと」は「誤り」などと訳します。
「僻目」は「見間違い」「よそ見」
「僻耳」は「聞き間違い」
などなど、「僻」がつく名詞は、「間違い」を意味しています。