自然と耳に入る（ように話す）
意味
自動詞 （敬語ではない）
（１）聞こえる
（２）評判になる・有名である
（３）わけがわかる・理解できる
（４）思われる
他動詞 （謙譲語）
（１）申し上げる
（２）差し上げる
（３）（～と）お呼びする
補助動詞 （謙譲語）
（１）お～申し上げる
（２）～てさしあげる
ポイント
動詞「聞く」に、上代の助動詞「ゆ」がついて、「聞かゆ」となったものが、「聞こゆ」と音変化しながら一語化しました。
「ゆ」は「自発」を意味しましたので、「聞こゆ」というのは、「聞こえる」という意味になります。
「世間に聞こえる」という文脈であれば、「評判が高い」などと訳します。
それがどうして謙譲語の「申し上げる」になるんだろうね。
平安の女流文学者たちのなかでは、「偉い人の耳に自然に入るように話す」という「話し方」が、「敬意をこめた話し方」だったのではないでしょうか。
ああ～。
なんていうか、「今から言いますから聞いてください！」って感じで、相手を身構えさせるのではなくて、「相手が自然体でいてもそのままお耳に届くような話し方」というのが「聞こゆ」だったのだろうな。
まさにそうだと思います。
男性社会の公的な文書では「申す」が主流であり、「聞こゆ」という表現はほぼ出てきません。
「聞こゆ」は、もっぱら物語や日記などに多用されていきます。
例文
笛の音のただ秋風ときこゆるになどをぎの葉のそよと答へぬ （更級日記）
（訳）笛の音がただ秋風のように聞こえるのに、なぜおぎの葉が「そよ」と返事をしないのか。
きこゆる木曾の鬼葦毛といふ馬の、きはめて太うたくましいに、金覆輪の鞍置いてぞ乗つたりける。
（訳）（義仲は）評判の高い【有名な】木曾の鬼葦毛という馬で、とても太くてたくましいのに、金覆輪の鞍を置いて乗っていた。
いで、御消息きこえむ。（源氏物語）
（訳）さあ、ごあいさつを申し上げよう。
御消息やきこえつらむ、例の、いと忍びておはしたり。（源氏物語）
（訳）お手紙を差し上げたのだろうか、（源氏は）いつものように、たいそう目立たないようにしていらっしゃった。
竹の中より見つけきこえたりしかど、菜種の大きさおはせしを、我が丈たち並ぶまで養ひたてまつりたる我が子を、何人か迎へきこえむ。（竹取物語）
（訳）竹の中からお見つけ申し上げたが、菜種ほどの大きさでいらっしゃったのを、私の背丈と並ぶまで養い申し上げたわが子を、（私から引き離すために）誰がお迎え申し上げるだろうか、いや、できるはずがない。
