I will・・・
意味
（１）【推量】 ～だろう・～ろう
（２）【意志】 ～しよう・～よう
（３）【適当・勧誘】 ～がよい・～しよう・～したらどうか
（４）【仮定・婉曲】 ～としたら・～ような
ポイント
助動詞「む（ん）」は、その出来事が「未確定・未確認」であることを示します。
「これからしようと思っていること」や「おそらくそうだろうと思っていること」などを、「む（ん）」で表していることになります。
文末用法の場合、だいたい次のように区別します。
一人称 ⇒ 意志
二人称 ⇒ 適当・勧誘
三人称 ⇒ 推量
ただ、一人称行為であっても「推量」がふさわしい場合などもありますので、上の区別は「絶対」ではありません。
文末用法ってことは、句点（。）の直前ってことだな。
そうです。
あとは、文内文（セリフ・心内文・引用）などの終了地点は、句点（。）がなくても文末用法になります。
カギカッコ（」）を閉じていれば当然文末ですが、
と
とて
として
と言ふ
と思ふ
とぞ
など
といったことばにも注意してください。
雪降らむと思ふ。
であれば、「む」は事実上文末ということだな。
いわゆる「文内文（引用）」の文末になりますね。
あとは、「む」は、「確述（強意）」の意味の「つ」「ぬ」について、「てむ」「なむ」というかたちになることが多いので、連語のような感覚で覚えておくほうがいいですね。
きっと～しよう（だろう）
ってやつだな。
ところで、今までの話に「仮定・婉曲」が出てきていないな……
「仮定・婉曲」は、「文末用法」ではなく、「文中連体形」の用法になります。
たとえば、「花咲かむとき」であれば、「花が咲くようなとき（婉曲）」「花が咲くとしたらそのとき（仮定）」などと訳します。
「仮定」と「婉曲」の区別はあいまいで、どちらでも訳せてしまうことも多いのですが、直後の体言が未記載であれば「仮定」、しっかり書いてあれば「婉曲」になる傾向があります。
ただ、本質的には「仮定」なので、体言が明示されていても「仮定」で訳す場合はあります。
（ａ）文中連体形の「む」は「仮定・婉曲」
（ｂ）直後の体言が書かれていないときは「仮定」
（ｃ）直後の体言が書いてあれば「婉曲」
（ｄ）（ｃ）は「仮定」で訳せるなら訳してもOK
そういう考え方がベストです。
くわしくはこちらをどうぞ。
例文
「少納言よ、香炉峰の雪いかならむ」と仰せらるれば、（枕草子）
（訳）「少納言よ、香炉峰の雪がどうであるだろう」とおっしゃるので、
男も女も恥ぢかはしてありけれど、男はこの女をこそ得めと思ふ。（伊勢物語）
（訳）男も女も恥ずかしがっていたけれど、男はこの女を手に入れよう【妻にしよう】と思う。
心づきなきことあらん折は、なかなかその由をも言ひてん。（徒然草）
（訳）気に入らないことのあるようなときは、かえってその理由まで言ったほうがよい。
1つ目の「ん」は、「文中連体形＋体言明示」なので、「婉曲」で訳すのが妥当です。
ただ、これを「仮定」でとって、「気に入らないことがあるとしたらそのときは」と訳しても問題ありません。
2つ目の「ん」は、「文末用法」です。二人称（ここでは不特定の聞き手・読み手）に向けてのことばなので、「適当」と考えます。
思はむ子を法師になしたらむこそ心苦しけれ。（枕草子）
（訳）（いとしく）思うような子を法師にしたとしたら、それは気の毒だ。
1つ目の「む」は、「文中連体形＋体言明示」なので、「婉曲」でとります。これを「仮定」で訳そうとするとちょっと不自然になりますね。
2つ目の「む」は、「文中連体形（体言未記載）」なので、「仮定」でとります。